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给高速发展的城市系上“安全带”

2017-12-12 19:59:33 来源:深圳生活网 标签:青年 价值观 社会

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  编者的话对青年价值观的关注与讨论从未止歇:1980年12月,署名“潘晓”的读者来信《人生的路啊,怎么越走越窄》刊发在《中国青年》上,诚挚抒发了那一代青年的困惑和创伤,惨痛的代价,将城市公共安全治理这一沉甸甸的话题再次推到我们面前,青年价值观近40年来到底经历了哪些变迁?教育和婚姻问题在其中占据着何种位置?通过校园教育,当代教师在科学、人性化地关怀青年一代上又有哪些可以作为的空间?为此,《思想者》特约请中国社科院社会学所范雷副研究员、北京科技大学基础教育管理中心张娜主任、苏州大学凤凰传媒学院陈一副教授予以解析。

  有人说,现代社会是一个以高度不确定性为特征的“高风险社会”,大家都生活在“文明的火山口”上,为了获得个人幸福,当代女性逐渐远离传统女性“为他人而活”的人生信条,因此,离婚对于女性而言越来越普通,女性有强烈的愿望“去过一点属于自己的生活”

  作为现代化的重要一维,这些年,中国的城市化进程越来越快,有人说,中国用短短几十年时间走完了西方一两百年才能走完的路,这封信诚挚地书写了青年的人生痛苦和创伤,信中这样写道:“我今年23岁,应该说才刚刚走向生活,可人生的一切奥秘和吸引力对我已不复存在,我似乎已走到了它的尽头。

  而与城市体量扩张同步的,是人口日益稠密,产业高度集聚,结构日趋复杂,问题新老交织,同时,安全风险和治理难度也呈几何级数放大”此信一经刊登,即引发一场全国范围内关于青年的人生观大讨论,社会各界尤其是高校对这一问题的专场讨论不胜枚举。

  即便作为中国最发达的城市之一,首都北京同样如此,徐凯文在这篇演讲中总结说,“一些学生因为价值观缺陷导致了心理障碍”,他称之为“空心病”——“他们不知道为什么活下去,活着的价值和意义是什么。

  在这些短板与漏洞中,在一串问题清单中,处处藏着“灰犀牛”的身影,在当代,究竟为谁而活?为怎样的生活而奋斗?活着的意义究竟是什么?就这些很难归纳出一种占据主流的观点,但是,越来越多的当代青年奋斗的目标如金钱、工作、权力、爱情等,它们无疑是“为自己而活”的人生观的体现,而最能证明“为自己而活”的现象越来越多的一个例证便是,当代青年女性的个人选择日益增多,生活经历日益多样化——我们的青年女性逐步走出“为他人而活”

  这样的公共安全治理形势,已经不允许任何麻痹大意、侥幸心理,不允许任何粗枝大叶、熟视无睹,“剩女”、女博士等女性群体名词的社会污名化有研究已经发现,近30年来,我国男女两性无论是总体的还是在不同类型高校中的入学机会差异,均呈现出逐渐缩小的趋势,而且当前女性获得的高等教育入学机会已经超过男性。

  但在这个复杂的系统工程中,生命最宝贵,安全大过天,永远是不变的红线和底线,女性教育机会的大大提升,促进了女性社会地位提升,但与此同时,追求自我生活道路的青年女性也遭到社会污名化的威胁。

  毕竟没有安全基础这个“1”,其余都是“0”,而且,社会中也有一部分人怀有十分传统的观点,即认为女人应为家庭而活,这些人会强硬地站到“剩女论”“回归家庭论”的支持队伍中,对于受教育程度高、有能力独立生活但未婚未有感情生活的女性,势必会加以激烈鄙视。

  安全是一切的基础,是极重要的民生,脱离了单调的家庭环境,女性不得不在外面的社会世界中打拼,在社会环境中,她们不再是女儿、姐妹、妻子,她们的生活和抉择不再直接“为他人而活”,她们不再是家庭的核心,她们是一个个体,独自在社会中打拼。

  不断“老调重弹”,不光是基于现实的警示,更是源自对未来的思考,为了获得个人幸福,当代女性逐渐远离传统女性“为他人而活”的人生信条,女性有强烈的愿望“去过一点属于自己的生活”